在人類認知發(fā)展的長河中，關于真理的標準問題始終是一個核心議題。而實踐之所以能夠成為檢驗真理的唯一標準，關鍵在于它具備一種獨特的屬性——客觀性。

首先，我們需要明確的是，“真理”是指與客觀事實相符合的認識。那么，如何判斷我們的認識是否為真理呢？這就需要一個客觀的評判標準。實踐作為人改造客觀世界的物質活動，其本質決定了它是一種客觀的過程。無論是實驗操作還是社會生產活動，實踐都遵循自然規(guī)律和社會法則，不受個人意志或主觀臆斷的影響。

其次，實踐具有直接現(xiàn)實性的特點。通過實踐活動，我們可以將理論轉化為實際成果，并觀察這些成果是否符合預期目標。例如，在科學研究中，科學家們提出假設后，會設計相應的實驗來驗證這一假設的真實性。如果實驗結果與預期一致，則說明該假設接近于真理；反之，則需調整甚至放棄原有的假設。這種基于實際操作得出的結果，無疑是最具說服力的證據(jù)。

此外，實踐還具有反復性和持久性。任何單一的實踐可能無法完全證明某項認識是否正確，但隨著時間推移以及多次重復類似條件下的試驗，最終可以累積起足夠多的數(shù)據(jù)和經驗，從而形成對真理較為準確的判定。同時，隨著科學技術的進步和社會的發(fā)展變化，人們還會不斷開展新的實踐探索未知領域，進一步完善已有的知識體系。

綜上所述，正是由于實踐擁有上述特性——客觀性、直接現(xiàn)實性以及反復持久性，使得它成為檢驗真理的唯一標準。這不僅體現(xiàn)了馬克思主義哲學的基本觀點，也為我們在日常生活和工作中提供了重要的指導原則。當我們面對復雜多變的情況時，唯有堅持實事求是的態(tài)度，依靠科學嚴謹?shù)姆椒ㄈヌ骄渴挛锏谋举|和發(fā)展規(guī)律，才能真正把握真理，推動社會進步與發(fā)展。