有人認(rèn)為，白鳳蘭的形象可能是基于歷史上的某些真實(shí)人物塑造的，但具體是誰(shuí)，卻難以考證。編劇在創(chuàng)作時(shí)，往往會(huì)從多個(gè)歷史人物身上汲取靈感，將他們的特點(diǎn)融合在一起，創(chuàng)造出一個(gè)具有代表性和典型意義的角色。因此，白鳳蘭可能并非完全基于某一個(gè)人物原型，而是綜合了多種元素的結(jié)果。

也有一種說(shuō)法認(rèn)為，白鳳蘭的形象來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活中的普通女性，她們?cè)谀莻€(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代中，經(jīng)歷了種種磨難與變遷，展現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔的精神風(fēng)貌。這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)源于生活的理念，認(rèn)為劇中人物雖有虛構(gòu)成分，但也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌。

無(wú)論是哪種情況，白鳳蘭這一角色的成功都離不開(kāi)演員精湛的表演以及幕后團(tuán)隊(duì)精心的設(shè)計(jì)。她不僅是一個(gè)獨(dú)立鮮明的個(gè)體，更成為了那個(gè)時(shí)代女性命運(yùn)的一個(gè)縮影，引發(fā)了人們對(duì)歷史、人性和社會(huì)的深入思考。

總之，《人間正道是滄桑》通過(guò)白鳳蘭等眾多鮮活的角色，向我們展示了那個(gè)波瀾壯闊年代里人們的喜怒哀樂(lè)，而關(guān)于她的原型究竟為何人，則需要我們結(jié)合更多背景資料去探索和理解。