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論語 middot 大學(xué) middot 中庸原文摘錄

發(fā)布時(shí)間:2025-05-10 00:09:28來源:

小說相關(guān)信息

書名:《論語·大學(xué)·中庸:經(jīng)典之光》

作者:林清韻

出版時(shí)間:2023年9月

出版社:新知文化出版社

書籍簡(jiǎn)介:

本書以儒家經(jīng)典《論語》《大學(xué)》《中庸》為核心內(nèi)容,通過細(xì)膩的文字與深刻的思想解讀,將古代智慧融入現(xiàn)代生活。作者林清韻結(jié)合自身多年對(duì)傳統(tǒng)文化的研究心得,不僅整理了三部經(jīng)典的原文摘錄,還以獨(dú)特的視角展現(xiàn)了其中蘊(yùn)含的人生哲理和處世之道。書中不僅有對(duì)經(jīng)典的深度剖析,還有大量貼近現(xiàn)實(shí)生活的案例分析,使讀者能夠從中汲取智慧,找到屬于自己的人生方向。

自編目錄章節(jié)

第一部分:《論語》——修身齊家之道

1. 第一章:君子之道

- 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”

- 仁者愛人,智者知人。

- 君子謀道不謀食。

2. 第二章:為政以德

- 為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

- 德不孤,必有鄰。

- 己所不欲,勿施于人。

3. 第三章:教育與學(xué)習(xí)

- 溫故而知新,可以為師矣。

- 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

- 不憤不啟,不悱不發(fā)。

第二部分:《大學(xué)》——格物致知的智慧

4. 第四章:八目之道

- 格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。

- 所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也。

- 心不在焉,則黑白在前而不見。

5. 第五章:明德與新民

- 在明明德,在親民,在止于至善。

- 知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。

- 物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣。

6. 第六章:齊家治國(guó)

- 家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。

- 所謂修身在正其心者,身有所忿懥,則不得其正。

- 欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意。

第三部分:《中庸》——中和之道的精髓

7. 第七章:天命與性情

- 天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。

- 喜怒哀樂之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和。

- 中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也。

8. 第八章:至誠(chéng)之道

- 至誠(chéng)之道,可以前知。

- 誠(chéng)則明矣,明則誠(chéng)矣。

- 唯天下至誠(chéng),為能經(jīng)綸天下之大經(jīng),立天下之大本,知天地之化育。

9. 第九章:圣人之境

- 生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也。

- 博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

- 君子素其位而行,不愿乎其外。

結(jié)語:穿越千年的智慧

- 經(jīng)典的力量:從古至今的傳承

- 如何將傳統(tǒng)智慧融入現(xiàn)代生活

- 人生如旅,經(jīng)典同行

后記

附錄:常用術(shù)語釋義

參考文獻(xiàn)

這本書不僅是一本關(guān)于經(jīng)典的解讀之作,更是一部引導(dǎo)人們思考如何更好地生活的哲學(xué)指南。希望每位讀者都能從中獲得啟發(fā),并在人生的道路上找到屬于自己的答案。

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