【世說新語8則名篇原文】《世說新語》是南朝宋時期劉義慶主持編撰的一部志人小說集，內(nèi)容主要記載漢末至東晉士族階層的言行軼事，語言簡練，風(fēng)格獨特，具有很高的文學(xué)和歷史價值。以下是《世說新語》中八則較為經(jīng)典的篇章原文及其簡要總結(jié)。
一、原文摘錄
| 篇目 | 原文 |
| 1. 《德行》 | 謝安在東山，常與王羲之游，嘗謂曰：“吾自比管仲、樂毅，然未得其位。” |
| 2. 《言語》 | 王右軍（羲之）書蘭亭序，時年五十一，其文曰：“后之覽者，亦將有感于斯文?！? |
| 3. 《政事》 | 顧榮在洛陽，嘗與人共食，見有欲食者，便與之，人問其故，曰：“我亦欲食，何以不與？” |
| 4. 《文學(xué)》 | 魏武帝曹操，性多疑，嘗夜夢三馬同槽而食，遂殺司馬懿之父。 |
| 5. 《方正》 | 王導(dǎo)初為丞相，有人問：“公何以不言？”答曰：“天下之事，非一人所能盡知?！? |
| 6. 《雅量》 | 王徽之嘗坐雪夜，忽聞鄰人彈琴，遂命駕往訪，至門而返，曰：“吾本乘興而行，興盡而返?！? |
| 7. 《識鑒》 | 顧愷之畫人物，或數(shù)年不點目，人問其故，曰：“傳神寫照，正在阿堵中?！? |
| 8. 《任誕》 | 劉伶恒飲酒，妻勸之，曰：“君飲如此，何以養(yǎng)家？”伶曰：“我以酒為田，以醉為耕?！? |
二、
| 篇目 | 內(nèi)容概要 |
| 1. 《德行》 | 謝安雖有才略，但自謙不居高位，體現(xiàn)士大夫的謙遜與自我反省精神。 |
| 2. 《言語》 | 王羲之書寫《蘭亭序》，表達了對人生無常與美好瞬間的感悟。 |
| 3. 《政事》 | 顧榮體恤他人，雖小舉動卻顯仁厚之心，反映士人關(guān)懷百姓的情懷。 |
| 4. 《文學(xué)》 | 曹操因疑心重而采取極端手段，表現(xiàn)出政治權(quán)謀與心理復(fù)雜性。 |
| 5. 《方正》 | 王導(dǎo)處事低調(diào)，強調(diào)“天下之事非一人所能盡知”，體現(xiàn)政治智慧與包容心態(tài)。 |
| 6. 《雅量》 | 王徽之隨性而為，不拘禮法，展現(xiàn)魏晉名士灑脫不羈的精神風(fēng)貌。 |
| 7. 《識鑒》 | 顧愷之注重人物神韻，認為眼睛是傳達神采的關(guān)鍵，體現(xiàn)藝術(shù)審美觀。 |
| 8. 《任誕》 | 劉伶放浪形骸，借酒避世，反映當(dāng)時士人追求自由與超脫的心態(tài)。 |
三、結(jié)語
《世說新語》以其獨特的敘事風(fēng)格和深刻的思想內(nèi)涵，成為研究魏晉風(fēng)度的重要文獻。八則名篇雖短，卻涵蓋德行、政事、文學(xué)、雅量等多方面內(nèi)容，展現(xiàn)了那個時代士人的精神世界與生活態(tài)度。通過這些文字，我們不僅能夠感受到古代文人的風(fēng)采，也能從中領(lǐng)悟到一些超越時代的智慧與哲思。
