【師說中的重點句子】《師說》是唐代文學(xué)家韓愈撰寫的一篇議論文，旨在闡述“從師”的重要性，批判當(dāng)時士大夫階層恥于從師的不良風(fēng)氣。文章語言精煉、邏輯嚴密，許多句子至今仍被廣泛引用和傳誦。以下是《師說》中的一些重點句子及其解析。
一、
《師說》開篇即提出“古之學(xué)者必有師”，強調(diào)了學(xué)習(xí)必須有老師引導(dǎo)的重要性。韓愈認為，“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”，明確了教師的職責(zé)。文中還指出“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣”，說明沒有老師指導(dǎo)，疑惑難以解決。
此外，韓愈提出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，強調(diào)了師生關(guān)系的平等性和學(xué)習(xí)的開放性。最后，他以“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”作結(jié)，表達了知識與技能各有專長的觀點。
這些句子不僅具有深刻的思想內(nèi)涵，也展現(xiàn)了韓愈對教育、社會風(fēng)氣的深刻思考。
二、重點句子匯總表
| 序號 | 句子原文 | 出處 | 解析 |
| 1 | 古之學(xué)者必有師。 | 《師說》首句 | 強調(diào)古代求學(xué)的人一定有老師引導(dǎo)，點明主題。 |
| 2 | 師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 | 第二段 | 明確教師的三大職責(zé)：傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑惑。 |
| 3 | 人非生而知之者，孰能無惑？ | 第二段 | 說明人不是生來就懂得一切，都會有疑惑。 |
| 4 | 惑而不從師，其為惑也，終不解矣。 | 第二段 | 如果有了疑惑卻不請教老師，疑惑就無法解決。 |
| 5 | 吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ | 第三段 | 表達自己求學(xué)的態(tài)度，不計較老師的年齡和地位。 |
| 6 | 是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。 | 第三段 | 強調(diào)只要有道存在，就應(yīng)該尊師重道，不論身份地位。 |
| 7 | 圣人無常師。 | 第三段 | 圣人也會向不同的人學(xué)習(xí)，體現(xiàn)學(xué)習(xí)的開放性。 |
| 8 | 三人行，則必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之? | 第三段 | 雖然出自《論語》，但韓愈引用此句加強論點，強調(diào)虛心學(xué)習(xí)。 |
| 9 | 弟子不必不如師，師不必賢于弟子。 | 第三段 | 強調(diào)師生關(guān)系的平等性，學(xué)習(xí)不應(yīng)拘泥于等級觀念。 |
| 10 | 聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。 | 第三段 | 表示每個人掌握的知識和技能各有側(cè)重，應(yīng)互相尊重。 |
三、結(jié)語
《師說》雖成文于千年前，但其中關(guān)于“師道尊嚴”“求知精神”“師生關(guān)系”的論述，至今仍有現(xiàn)實意義。通過理解這些重點句子，我們不僅能更深入地把握文章思想，也能在當(dāng)代社會中反思教育的本質(zhì)與價值。
